ในฐานะนักวิจัยที่มีพื้นฐานด้านศาสนาศึกษาและเทคโนโลยี ฉันพบว่าจุดตัดของทั้งสองสาขานี้น่าทึ่งมาก การนำ metaverse, Web3, คอมพิวเตอร์เชิงพื้นที่ และเทคโนโลยีปัญญาประดิษฐ์มาใช้โดยผู้ประกอบศาสนกิจทั่วโลกถือเป็นการพัฒนาที่น่าสนใจซึ่งรับประกันการสำรวจเพิ่มเติม
ในฐานะนักวิจัยที่ศึกษาวิวัฒนาการของสื่อและผลกระทบที่มีต่อการปฏิบัติทางศาสนา ฉันสังเกตเห็นการเปลี่ยนแปลงที่น่าสนใจในการที่ผู้คนเชื่อมโยงกับศรัทธาของพวกเขาในขณะที่ความก้าวหน้าทางเทคโนโลยี ในช่วงแรกๆ ของวิทยุและโทรทัศน์ รายการทางศาสนาเป็นรายการหลักที่เข้าถึงบ้านเรือนทั่วโลก ตอนนี้ เมื่อเราเลิกใช้หน้าจอ 2 มิติและการถ่ายทอดเสียงแบบเดิมๆ ฉันกำลังสังเกตเห็นแนวโน้มในหมู่ผู้ประกอบศาสนกิจในการสำรวจเทคโนโลยีใหม่ๆ เช่น metaverse, Web3, การคำนวณเชิงพื้นที่ และปัญญาประดิษฐ์ เครื่องมือที่เป็นนวัตกรรมใหม่เหล่านี้กำลังกลายเป็นช่องทางในการกระชับความสัมพันธ์ทางจิตวิญญาณให้ลึกซึ้งยิ่งขึ้นในรูปแบบที่ดื่มด่ำและโต้ตอบได้มากขึ้น
ฉันรับทราบว่าแม้จะมีความก้าวหน้าทางเทคโนโลยี แต่ก็ยังมีเสียงแสดงความกังวลเกี่ยวกับความเสี่ยงที่อาจเกิดขึ้น ผู้นำทางศรัทธาไตร่ตรองถึงความจำเป็นในการตอบรับกระแสเทคโนโลยีสมัยใหม่ ในขณะที่ผู้นับถือศาสนาดั้งเดิมจำนวนมากยังคงไม่แน่นอนและขึ้นอยู่กับผู้มีอำนาจทางจิตวิญญาณเพื่อขอคำแนะนำ
ศาสตราจารย์ Sreevas Sahasranamam แห่งมหาวิทยาลัยกลาสโกว์แบ่งปันความคิดเห็นของเขาเกี่ยวกับข้อดีของ metaverse สำหรับผู้ปฏิบัติศาสนาฮินดูในบทความที่ตีพิมพ์ในนิตยสาร Swarajya
“ลองนึกภาพการรับ Geetopadesha ตรงจากพระกฤษณะ ไม่ ฉันไม่ได้หมายถึงการอยู่บนไทม์แมชชีนไซไฟเพื่อพาฉันย้อนเวลากลับไปในสงครามคุรุคเชตรา แต่ฉันกำลังพูดถึงการอยู่ในห้องนั่งเล่น สวมบทบาทของ Arjuna เพื่อค้นหาคำตอบสำหรับการต่อสู้ภายในของฉันผ่าน Geetopadesha จากอวตารของ Lord Krishna บนกระจก Ray-Ban Meta”
จากมุมมองของนักวิจัย ฉันพบว่ามันน่าสนใจที่ธรรมชาติของเมตาเวิร์สที่ดื่มด่ำ โดยเฉพาะอย่างยิ่งเมื่อเข้าถึงผ่านความเป็นจริงเสมือน สามารถทำหน้าที่เป็นสะพานเชื่อมที่นำพาบุคคลเข้าใกล้ตำราศักดิ์สิทธิ์และเรื่องเล่าเกี่ยวกับศาสนาของตนมากขึ้น
ในฐานะนักลงทุนสกุลเงินดิจิทัลและนักสำรวจเทคโนโลยีใหม่ๆ ฉันได้พบแนวคิดที่น่าสนใจในการใช้ metaverse สำหรับการฝึกสมาธิที่เสนอโดย Sahasranamam แทนที่จะอ่านเฉยๆ ผมอยากแบ่งปันมุมมองของตัวเอง
Metaverse อาจไม่ถือเป็นระดับความตื่นเต้นสำหรับทุกคนในฐานะเครื่องมือทางศาสนา จากข้อมูลของ Gavin Ortlund และ Jay Kim นักศาสนศาสตร์สองคนและศิษยาภิบาลที่เป็นคริสเตียนในสหรัฐฯ เทคโนโลยีนี้สามารถเสริมรูปแบบการสามัคคีธรรมที่มีอยู่ได้ อย่างไรก็ตาม พวกเขาเน้นย้ำว่าไม่ควรมองว่าสิ่งนี้เป็นสิ่งทดแทนคริสตจักรทางกายภาพ
ในการสนทนาทางวิดีโอครั้งล่าสุด คิมตั้งคำถามว่าแนวคิดของ “คริสตจักรภายในเมทาเวิร์ส” ดูขัดแย้งกันหรือไม่
ข้อโต้แย้งหลักของทั้งคู่ดูเหมือนจะเป็นธรรมชาติของเมตาเวิร์สในรูปแบบดิจิทัล/เสมือน เปอร์ ออร์ตลันด์:
“ดังนั้น บัพติศมาและงานเลี้ยงอาหารค่ำของพระเจ้า และสิ่งเหล่านี้เป็นการกระทำทางกายภาพ คริสตจักรมีร่างกายที่ลดหย่อนไม่ได้ คุณรู้ไหม คุณต้องการร่างกายสำหรับคริสตจักรเพราะคุณต้องมีคนที่นั่นเพื่อลงน้ำหรือกินขนมปังและเหล้าองุ่น และนั่นเป็นเพียงตัวอย่างหนึ่งของการที่บางสิ่งสูญหายไปหากคุณต้องละทิ้งการเผชิญหน้าและการสัมผัสทางร่างกาย”
ในฐานะนักลงทุน crypto ฉันสังเกตเห็นความแตกต่างที่น่าสนใจในมุมมองระหว่างคริสตจักรคาทอลิกในกรุงโรมและชุมชนเทคโนโลยีในวงกว้าง ในขณะที่พวกเขาได้ทดลองใช้เทคโนโลยี metaverse ต่างๆ เช่น Web3, non-fungible tokens (NFTs) และแพลตฟอร์ม metaverse ในช่วงไม่กี่ปีที่ผ่านมา ผู้นำคนปัจจุบันของพวกเขา สมเด็จพระสันตะปาปาฟรานซิส ยังคงมีจุดยืนที่ระมัดระวังต่อนวัตกรรมที่มุ่งเน้นอนาคตเหล่านี้
ในฐานะนักลงทุน crypto ติดตามข่าวล่าสุดจาก CryptoMoon ฉันได้เรียนรู้ว่าสมเด็จพระสันตะปาปาได้แสดงความกังวลเกี่ยวกับการมาถึงของยุคปัญญาประดิษฐ์ (AI) เขาเตือนเราเกี่ยวกับอันตรายและความท้าทายที่อาจเกิดขึ้นจากการเปลี่ยนแปลงทางเทคโนโลยีด้วยคำพูดของเขาเอง เรามาติดตามข่าวสารและเตรียมตัวให้พร้อมในขณะเดียวกันก็จับตาดูว่าการพัฒนา AI อาจส่งผลกระทบต่อตลาด crypto อย่างไร
“มีความเสี่ยงอย่างมากที่จะได้รับประโยชน์ที่ไม่สมส่วนสำหรับคนส่วนน้อยในราคาที่เท่ากับความยากจนของคนจำนวนมาก”
เขาแนะนำอย่างยิ่งให้สร้างกรอบการทำงานทางศีลธรรมและกฎหมายที่แข็งแกร่ง เพื่อป้องกันอันตรายที่อาจเกิดขึ้นและความเสี่ยงที่มีอยู่จาก AI ขณะเดียวกันก็ยอมรับด้านบวกของเทคโนโลยีเมื่อใช้อย่างมีจริยธรรม
Sorry. No data so far.
2024-05-12 20:47